Послание Папы к XXII ВДМ

ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО ОТЦА БЕНЕДИКТА XVI
ПО СЛУЧАЮ XXII ВСЕМИРНОГО ДНЯ МОЛОДЕЖИ
(1 АПРЕЛЯ 2007 ГОДА)

«Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин 13,34)

Дорогие юноши и девушки,

Существует ли любовь?
Каждый человек желает любить и быть любимым. Но как же трудно любить, сколько ошибок и неудач подстерегает в любви! Некоторые даже начинают сомневаться, что любовь существует. Но если эмоциональная черствость или сердечные разочарования могут заставить думать, что любовь – это утопия, несбыточная мечта, то, может, следует согласиться с этим? Нет! Любовь существует, и цель моего Послания состоит в том, чтобы пробудить в каждом из вас – олицетворяющих будущее и надежду человечества – веру в истинную, преданную и сильную любовь; любовь, что порождает мир и радость; любовь, что связывает людей, давая им почувствовать себя свободными во взаимном уважении. Поэтому позвольте мне пройти вместе с вами путь – в три этапа – к «открытию» любви. Бог, источник любви

Послание его святейшества Бенедикта XVI на XXII Всемирный день молодежи, (1 апреля 2007 г.) 15 марта 2007
«Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин 13,34)

Дорогие юноши и девушки,

в связи с XXII Всемирным днем молодежи, который будет отмечаться в диоцезах в Вербное воскресенье, хочу предложить вашему размышлению слова Иисуса: «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин 13,34).

Существует ли любовь?

Каждый человек желает любить и быть любимым. Но как же трудно любить, сколько ошибок и неудач подстерегает в любви! Некоторые даже начинают сомневаться, что любовь существует. Но если эмоциональная черствость или сердечные разочарования могут заставить думать, что любовь – это утопия, несбыточная мечта, то, может, следует согласиться с этим? Нет! Любовь существует, и цель моего Послания состоит в том, чтобы пробудить в каждом из вас – олицетворяющих будущее и надежду человечества – веру в истинную, преданную и сильную любовь; любовь, что порождает мир и радость; любовь, что связывает людей, давая им почувствовать себя свободными во взаимном уважении. Поэтому позвольте мне пройти вместе с вами путь – в три этапа – к «открытию» любви.

Бог, источник любви

Первый этап касается единственного источника истинной любви: Бога. Об этом прекрасно говорит св. Иоанн, утверждая, что «Бог есть любовь» (1 Ин 4,8.16); то есть он говорит нам не только о том, что Бог нас любит, но что само бытие Бога есть любовь. Перед нами – самое яркое откровение источника любви, которое является тайной Троицы: в триедином Боге существует вечный обмен любовью между личностями Отца и Сына, и эта любовь является не какой-то силой или чувством, а личностью Святого Духа.

Крест Христов являет полноту Божией любви

Как нам являет Себя Бог-Любовь? Здесь мы подошли ко второму этапу нашего пути. Хотя уже при сотворении были ясно видны знаки божественной любви, полное откровение глубокой тайны Бога совершилось с Воплощением, когда Сам Бог соделался человеком. Во Христе, истинном Боге и истинном Человеке, мы познали любовь во всем ее величии. Действительно, «истинная новизна Нового Завета, – написал я в энциклике «Deus caritas est», – заключается не в новых идеях, но в самой личности Христа, Который дает им Свою плоть и кровь, – неслыханный реализм!» (п. 12). Божественная любовь проявляет себя полным и совершенным образом в кресте, где, как утверждает св. Павел, «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим 5,8). Потому каждый из нас может сказать, не боясь ошибиться: «Христос возлюбил меня и предал Себя за меня» (ср. Еф 5,2). Искупленная Его кровью, ни одна жизнь не является бесполезной или малоценной, потому что Он всех нас любит лично страстной и верной любовью, любовью без границ. Крест – безумие для мира, раздор для многих верующих – является, напротив, «премудростью Божией» для тех, кто дают затронуть себя до глубины своего существа, «потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (ср. 1 Кор 1,24-25). Более того, Распятый, Который после Своего воскресения навсегда носит знаки Своих страстей, проливает свет на «фальсификации» и ложь о Боге, обрастающие насилием, местью и враждебностью. Христос есть Агнец Божий, Который берет на Себя грехи мира и вырывает с корнем ненависть из человеческого сердца. Вот она, Его истинная «революция»: любовь.

Любить ближнего, как любит нас Христос

И вот теперь третий этап нашего размышления. Христос кричит на кресте: «Жажду» (Ин 19,28): так Он выражает страстную жажду любить и быть любимым каждым из нас. Лишь если нам удается постичь глубину и силу этой тайны, становится понятна необходимость и насущность того, чтобы любить Его в наш черед, «как» Он возлюбил нас. Это влечет за собой задачу, что мы также обязаны отдать, если необходимо, свою жизнь за братьев, облагороженных Его любовью. Еще в Ветхом Завете Бог говорил: «Люби ближнего своего, как самого себя» (Лев 19,18), но новизна Христа состоит в том, что любить, как Он возлюбил нас, что означает любить «до конца» всех, без различия, даже врагов (ср. Ин 13,1).

Свидетели любви Христовой

Теперь мне хотелось бы остановиться на трех сферах повседневной жизни, где вы, дорогие юноши и девушки, особо призваны проявлять любовь Божию. Первой сферой является Церковь, наша духовная семья, состоящая из всех учеников Христовых. Помня о Его словах: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13,35), поддерживайте со свойственным вам энтузиазмом и любовью деятельность приходов, общин церковных движений и молодежных групп, к которым вы принадлежите. Будьте ревностны в поисках блага другого, верны взятым обязательствам. Проявите готовность с радостью отказаться от некоторых ваших развлечений, принесите с легким сердцем необходимые жертвы, свидетельствуйте о своей верной любви к Иисусу, возвещая Его Евангелие, особенно среди своих сверстников.

Подготовка к будущему

Вторая сфера, где вы призваны выражать любовь и расти в ней, – это подготовка к вашему будущему. Если вы обручены, у Бога есть замысел для вашего будущего брака и семьи, и поэтому важно, чтобы вы открыли его с помощью Церкви, свободные от распространенного предубеждения, что христианство, с его заповедями и запретами, ставит препоны радостям любви и особенно препятствует вкусить сполна того счастья, которого ищут мужчина и женщина во взаимной любви. В основе семьи лежит любовь между мужчиной и женщиной, и пара, образуемая мужчиной и женщиной, имеет свое основание в изначальном замысле Бога (ср. Быт 2,18-25). Учиться любить друг друга как супружеская пара – это удивительный путь, который, тем не менее, требует значительного времени. Период помолвки, основополагающий для создания пары, – это время ожидания и подготовки, которое следует пережить в целомудрии поступков и слов. Это позволяет созреть в любви, в заботе и внимании по отношению к другому; это помогает проявлять самообладание, развить уважение к другому – все это черты настоящей любви, для которой в первую очередь важно не собственное удовлетворение или благосостояние. Молясь вместе, просите у Господа, чтобы Он хранил и усиливал вашу любовь, очистив ее от всякого эгоизма. Решительно и великодушно отвечайте на призыв Господа, потому что христианский брак – это самое настоящее призвание в Церкви. Равным образом, дорогие юноши и девушки, будьте готовы сказать «да», если Господь призовет вас следовать за Ним на пути служебного священства или посвященной жизни. Ваш пример воодушевит многих других ваших сверстников, ищущих истинного счастья.

Возрастать в любви каждый день

Третья сфера обязательства, которую подразумевает любовь, – это сфера повседневной жизни со множеством своих отношений. Я имею в виду прежде всего семью, школу, работу и свободное время. Дорогие юноши и девушки, развивайте ваши таланты не только для того, чтобы занять какое-то социальное положение, но и чтобы помочь «вырасти» другим. Развивайте ваши способности, не только для того, чтобы стать более «конкурентоспособными» и «продуктивными», но чтобы быть «свидетелями любви». Наряду с профессиональным образованием приобретайте религиозные знания, полезные для того, чтобы должным образом исполнять свою миссию. Особенно я призываю углубленно изучать социальную доктрину Церкви, чтобы ее принципами вдохновлялась и просвещалась ваша деятельность в мире. Пусть Святой Дух сделает вас изобретательными в делах милосердия, настойчивыми в исполнении принимаемых обязательств и смелыми в своих инициативах, чтобы вы могли внести вклад в созидание «цивилизации любви». Горизонт любви поистине безбрежен: это целый мир!

«Сметь любить» по примеру святых

Дорогие юноши и девушки, хочу призвать вас «сметь любить», то есть не желать ничего меньшего для своей жизни, чем сильной и прекрасной любви, способной превратить всю жизнь в радостное осуществление дара самих себя Богу и братьям, в подражание Тому, Кто любовью навсегда победил ненависть и смерть (ср. Откр 5,13). Любовь – это единственная сила, способная изменить сердце человека и всего человечества, делая плодотворными отношения между мужчинами и женщинами, между бедными и богатыми, между культурами и цивилизациями. Об этом свидетельствует жизнь святых, истинных друзей Бога, которые являются каналом и отражением этой изначальной любви. Старайтесь лучше узнать их, доверяйтесь их ходатайству, пытайтесь жить как они. Я ограничусь упоминанием о Матери Терезе, которая, чтобы немедля ответить на глубоко тронувший ее крик Христа «Жажду», начала собирать умирающих на улицах Калькутты, в Индии. С тех пор единственным желанием ее жизни стало утолить жажду любви Христа не словами, а конкретными делами, узнавая Его искаженный жаждой любви Лик в лицах беднейших из бедных. Блаженная Тереза воплотила в жизнь наставление Господа: «Всякий раз, как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (ср. Мф 25,40). И послание этой смиренной свидетельницы божественной любви распространилось по всему миру.

Секрет любви

Каждому из вас, дорогие друзья, дано достичь такой же высоты любви, но для этого необходима поддержка божественной Благодати. В самом деле, только помощь Господа позволяет нам не упасть духом при виде непомерности задачи, которую предстоит выполнить, и вселяет в нас мужество осуществить то, что по человеческим меркам является невообразимым. Великой школой любви является прежде всего Евхаристия. Когда регулярно и с усердием участвуют в Святой мессе, когда проводят долгое время в Адорации перед Иисусом-Евхаристией, то гораздо легче охватить широту и долготу, глубину и высоту Его любви, превышающей любое разумение (ср. Еф 3,17-18). Разделяя евхаристический Хлеб с братьями в церковной общине, мы затем чувствуем потребность преобразовать любовь к Христу «с поспешностью» – как это сделала Дева с Елисаветой – в великодушное служение братьям.

Навстречу ВДМ в Сиднее

В связи с этим просвещающим является наставление апостола Иоанна: «Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. И вот по чему узнаём, что мы от истины» (1 Ин 3, 18-19). Дорогие юноши и девушки, именно в таком духе я призываю вас прожить предстоящий Всемирный день молодежи вместе со своими епископами в ваших диоцезах. Он является важным этапом на пути к встрече в Сиднее, темой которой будет: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями» (Деян 1,8). Мария, Матерь Христа и Церкви, да поможет вам, чтобы повсюду звучал призыв, изменивший мир: «Бог есть любовь!» Я сопровождаю вас молитвой и сердечно благословляю.

Из Ватикана, 27 января 2007 года
BENEDICTUS PP. XVI

Призыв к молитве в поддержку Святого Отца

Дорогие братья и сестры, соединим наши голоса в молитве в поддержку папы Бенедикта XVI в его стремлении к единству церкви.

Стремясь к практическому воплощению направленности католического мира к христианскому единству, а также к достижению его внутри самой Церкви, Святой Отец, откликнувшись на неоднократные просьбы настоятеля священнического братства св. Пия X монс. Бернара Фелле, снял церковное отлучение с четырех епископов этого братства, рукоположенных архиепископом Марселем Лефевром в июле 1988 года без папского мандата. За что последние подверглись автоматической экскоммуникации. Этот шаг был сделан для того, чтобы создать основу для полного устранения существующих проблем и воссоединения братства с Церковью. Большинство католиков с великой радостью и чувством благодарности восприняли этот жест доброй воли со стороны Папы. Но все же в ряде СМИ развернулась острая полемика по этому вопросу, доходящая до резких упреков в адрес Святого Отца. В связи с этим и звучит наш призыв о молитвенной поддержке Бенедикта XVI.